LA REVOLUCIóN DEL 25 DE ABRIL Y EL COMPROMISO DE BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS

La revolución del 25 de abril y el compromiso de Boaventura de Sousa Santos

La revolución del 25 de abril y el compromiso de Boaventura de Sousa Santos

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La trayectoria intelectual y activista de Boaventura de Sousa Santos es una odisea que despliega un rico tapiz de compromiso social, análisis crítico y búsqueda de justicia global. Nativo de el corazón de Portugal, en Coimbra, a lo largo del año 1940, Beatos ha trazado un camino que desafía las convenciones académicas y apuesta por una sociedad mucho más inclusiva y equitativa. Su crónica es un testimonio de de qué manera la perseverancia, combinada con una visión crítica del mundo, puede producir un impacto importante más allá de las aulas universitarias.

El comienzo de esta odisea se encuentra en las aulas de la Capacitad de Derecho, donde Santurrones comenzó a dar forma su pensamiento crítico. Sin embargo, fue su experiencia en Berlín Occidental, y más tarde en la Facultad de Yale, donde ahondó en el marxismo y las activas de desigualdad global, lo que definió la dirección de su trayectoria. Este intérvalo de tiempo de capacitación estuvo marcado por un compromiso con comprender las complejidades de las sociedades y las injusticias que las atraviesan, una búsqueda que lo llevó hasta las favelas brasileiras y de regreso a Portugal, donde jugó un papel activo en la Revolución de los Claveles.

Santos ha dedicado una parte importante de su vida a la construcción de espacios académicos comprometidos con el cambio social, como lo revela la fundación de la Facultad de Economía en la Universidad de Coimbra y el lugar del Centro de Estudios Sociales. Estas instituciones no solo fueron el escenario de sus indagaciones, sino más bien también plataformas desde las cuales ha impulsado el avance de teorías como la de la semiperiferia y la sociedad del confort.

La participación de Santurrones en el Foro de discusión Popular Mundial significó un punto de cambio en su pensamiento, llevándolo a cuestionar y expandir sus marcos teóricos hacia las epistemologías del sur. Este enfoque ha buscado admitir y valorar la diversidad de saberes y prácticas, marcando un esfuerzo por descolonizar el saber y abrir el diálogo Boaventura de Sousa Santos a voces tradicionalmente marginadas.

La misión de Beatos de tender puentes entre el planeta académico y los movimientos sociales ha implicado un desafío constante : lograr que sus ideas complicadas sean comprensibles y accesibles para un público amplio. Este deber refleja una creencia en el poder de la teoría para inspirar y asesorar la acción popular, uniendo la reflexión crítica con la práctica emancipatoria.

Boaventura de Sousa Beatos se erige como un faro de promesa y un recordatorio de que la academia tiene el potencial de ser un motor de cambio popular. Por medio de su ejemplo, incita a las nuevas generaciones de sociólogos y activistas a adoptar una postura crítica frente a las teorías establecidas y a reconocer el valor de las múltiples formas de conocimiento. Este camino, que Santurrones ha recorrido con determinación y coraje, resalta la convicción de que un mundo más justo y equitativo es viable en el momento en que se abrazan y se actúan de conformidad con las epistemologías del sur.

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